閹人:產生,起源,閹割,閹人之禍,文化背景,印度,閹人社會,優娜客,

閹人:產生,起源,閹割,閹人之禍,文化背景,印度,閹人社會,優娜客,

閹人

閹人,在中國古代別稱為寺人、奄人、閹官、宦者、宦官、中官、內官、內臣、內侍、內監。古代的一些奴隸主和君王、貴族,為了使自己的妻妾們對他保持貞節,不準她們和一般男子接觸,但後宮又需要男子服役,所以就大量地使用閹人。

基本介紹

中文名:閹人外文名:eunuch,spado別稱:太監,宦官,公公等代表人物:魏忠賢,李蓮英,童貫起始時代:公元前8世紀左右產生地域:古代中國,古代印度,古代希臘等

產生,起源,閹割,閹人之禍,文化背景,印度,閹人社會,優娜客,

產生古代的一些奴隸主和君王、貴族,為了使自己的妻妾們對他保持貞節,不準她們和一般男子接觸,但後宮又需要男子服役,所以就大量地使用閹人,即中國所稱的太監。英文中的“太監”一詞是由希臘語“守護床鋪的人”而來的,由此也可知太監的作用。起源關於閹人起源的時代,無法準確確定,但據傳是亞述的一位美麗賢妃所創,而東方則是在古代君主專制制度形成時期就開始了,這個時期大致都是在公元前8世紀左右。被稱為歷史學之父的希羅多德曾說過,在公元前6世紀時,波斯已有此風俗習慣,波斯人認為太監比一般人更值得信賴,同時對太監的忠誠大加讚揚。由於太監的廣泛使用,需求量很大,古希臘人就誘騙或強迫一些長得清秀的男少年,將他們閹割後加以販賣。根據希羅多德的說法、希臘人在小亞細亞的古都亞非沙斯,也就是聖經上所稱的那披索及利吉亞的首都沙魯德斯等地,將閹人高價賣給波斯人,所以沙魯德斯以出產閹人而著名。在中國的奴隸社會和封建社會,對閹人都大量使用,從甲骨文考證,中國古代對閹人的使用在殷商時代已出現了。閹割閹割是十分殘忍、危險和不人道的。古埃及的閹割手術都是由僧侶執行,閹割的死亡率達60%;但據傳印度的閹割手術則較為進步,死亡率不高。古代使用閹人是為了對女性實行性壓迫和性禁錮而以摧殘一部分男性為手段,但是有時效果也適得其反,幾乎在歷代的皇宮之中,都有比平民百姓中嚴重得多的淫亂醜聞。例如在波斯,由太監監守的後宮,不僅重門緊鎖,而且連面色白皙的太監都不準與後宮接觸,能進入的只是那些特意挑選出來的又老又醜而又特別忠心的太監。但是,被監禁得比囚犯還嚴厲的妃妾們照樣能把她們的情人藏在後宮,性活動更加大膽。妃妾們能從囚籠般的後宮逃出來的記載也不絕於史。從著名的阿拉伯民間故事集《一千零一夜》中,也可以曲折地看出阿拉伯各國的宮廷穢聞。在中國的史書上,對“宦寺宣淫”、“宦寺亂政”的記載也是很多的。閹人之禍宦寺亂政在中國古代,閹人在社會地位非常低下是人所共知的事實,他們一但得勢,往往禍國殃民,被歷史學家稱為“閹禍”或“宦寺亂政”,而閹禍和宦寺亂政也往往導致一個封建王朝遭受滅頂之災,這裡舉幾個例子說明。東漢末年黨錮之禍東漢後期的七八朝皇帝,即位時都是娃娃。和帝即位時10歲,安帝即位時13歲,順帝即位時11歲。順帝死後沖帝即位時只2歲,到3歲時死了,繼位的質帝只8歲,到9歲死了,繼位的桓帝也只15歲。桓帝之後的靈帝,即位時12歲,仍是個娃娃。皇帝年幼,必然是太后臨朝,外戚掌權,作威作福。皇帝長大後,反過來要擺脫外戚控制,於是求助於宦官,通過宦官勢力來消滅外戚勢力,宦官們一但得勢,其胡作非為的程度遠遠高於外戚。特別是從桓帝起,“五侯”和“十常侍”兩大閹人集團先後把持朝政,他們巧取豪奪、敲詐勒索、賣官鬻爵、無惡不作,引起士大夫、太學生和下層百姓的強烈不滿,其中以士大夫李膺、陳蕃、張儉等人為代表,與宦官集團展開了鬥爭,“五侯”和“十常侍”集團先後掀起了兩次黨錮之禍,大肆捕殺太學生和士大夫,壓制輿論,閹人們的如此胡作非為,東漢王朝覆滅的日子也臨近了。無以復加的晚唐閹禍唐朝安史之亂時期過後,唐王朝的皇帝對宦官的信任無為復加,肅宗時宦官李輔國就掌握天策軍,官至“門下三品”(宰相),代宗後,宦官勢力進一步膨脹,充任內樞密史、掌握朝廷機密、承詔宣旨,此時,宦官逐步控制了唐王朝的中央軍隊(天策軍、神策軍、金吾軍、神威軍等)和朝政大權,此刻,李唐皇帝不但控制不了宦官,反被他們所控制。這個時期著名的宦官除李輔國外,還有仇士良、魚朝恩、王守澄、田令孜等人。自穆宗後,有二帝為宦官所殺,七帝為宦官擁立。在社會經濟生活中,宦官也是腐朽勢力代表,他們廣占良田,大興園宅,勒索百姓,賣官鬻爵。宦官的專權與跋扈引起皇帝和官僚士大夫的強烈不滿,曾發動幾次翦除宦官勢力的鬥爭,著名的有順宗時的“永貞革新”,文宗時的“甘露之變”,都以失敗告終。有識之士多次疾呼上言,抨擊宦官專權,但無濟於事。唐末,宦官與藩鎮節帥內外勾結,攻殺不已,敗壞朝綱。昭宗天復三年(903),汴宋節度使朱全忠(梁太祖朱溫)擁兵迫昭宗從鳳翔還京,盡誅朝內外宦官,此刻,李唐王朝也走到它生命的盡頭了。閹人統軍北宋滅亡北宋末年,宋徽宗信任的宦官童貫長期統帥軍隊。童貫,少年淨身入宮,投於大太監李憲門下。他為人乖巧,揣摩功夫十分了得,精於媚術。徽宗即位後,他如魚得水,使出渾身解數,獻古玩,弄字畫,用盡心思討得這位風流天子的歡心,從此平步青雲。他與蔡京聯手,排擠朝臣。公(即蔡京)媼(即童貫)二相,朝內朝外,互相勾結,獨霸北宋軍政大權,朝野百官,盡出其門,童太監成了“童大王”。童貫獨領兵權二十年,北宋在與遼、金的戰爭中屢戰屢敗,國力日虛,直接導致了北宋的滅亡。閹禍不斷的大明王朝明代閹禍跟成祖朱棣設立東廠有很大關係。但明代閹禍真正始於英宗朝王振專權。王振本是一介失意文人,他用自我閹割的代價,鋪就一條飛黃騰達之路。他置傳統觀念與社會議論於不顧,排斥輔政大臣;盜毀朱元璋嚴禁宦官干政的鐵牌,使宦官公開地走上政治舞台;大權獨攬後,瘋狂斂財,打著皇權的旗號干預財政,貪贓受賄,把發財的主意打到了和尚尼姑頭上;翦除政敵手段,陰險毒辣,肢解殘殺劉球,為明英宗時期最為駭人聽聞的慘案。王振專權亂政,導使英宗被俘,自己也送上絕路,被護衛將軍樊忠一錘砸死,魂歸黃泉。憲宗朝的宦官汪直,提督西廠,朝廷內號稱“只知汪太監,不知有皇帝”,汪直秉政,奸佞之徒紛紛入閣,朝中大臣有十餘人被害。而武英朝的八虎之首的宦官劉瑾,同王振、汪直相比較,更是有過之而無不及,人稱“立皇帝”。他少年入宮,憑藉好用的頭腦,學會一身鑽營功夫,得到大太監李廣賞識推薦入東宮侍奉太子朱厚燳。他傾心盡力討太子歡心,不久成為太子心腹內臣。太子繼位後,劉瑾連連升遷,很快當上了司禮太監,代皇帝批答天下奏章。他把貪淫樂的明武宗哄入豹房,炮製“奸黨”名單,把56位正直朝臣一網打盡。朝廷的一切決斷獨攬,成了無名有實的“劉皇帝。他還依靠東西廠和錦衣衛等機構殘害忠良,使天下人人自危。又妄改朝制趁機廣納賂賄,朝臣紛紛仿效,貪風四起,明王朝由是江河日下,後劉瑾被凌遲處死。同王振、汪直、劉瑾相比較,熹宗朝的魏忠賢可謂登峰造極了。魏忠賢,本是一市井惡少,目不識丁,卻諳熟拍馬絕技,入宮不久,得太監王安提拔,又與皇孫奶娘客印月打得火熱,並接近萬曆皇帝,地位和權勢與日俱進。明熹宗朱由校即位後,他和客印月開始攬權干政。他恩將仇報除王安,逼走魏朝,杖殺朝臣,大興冤獄,捕殺東林黨,私植黨羽,自稱“九千歲”,為歷代宦寺亂政的最高峰。他不僅獻春藥慫恿皇帝淫逸,自己娶妻納妾,搶奪天下民女,害死多少薄命紅顏。崇禎皇帝繼位後,魏忠賢被除。

文化背景閹割自古存在於許多文化背景中,原因多種多樣,最主要的是給女性提供安全保衛人員,有些閹人在伊斯蘭和中國宮廷中攝取了很大的權力。他們沒有家庭聯繫,沒有後代,只能孝忠統治者,並且常常是統治者的參謀人員。在他們的全盛時期,如中國明朝,有70,000多名宦官在宮廷服務,直到1924年宦官制度才在中國被徹底廢除,最後470名宦官被逐出宮廷)。在歐洲,19世紀以前,男孩還被閹割以保持他們的童音,這些閹人歌手參與教堂合唱,在歌劇中扮演女性角色。20世紀歐洲和美國採用閹割來糾正各種不正常性行為,如“慢性”手淫、同性愛、露陰癖和兒童性騷擾。外科手術的閹割已經不再用於懲罰目的或改變行為,但是使用閹割抗雄激素的“化學閹割”有時仍被用於對性侵犯者的治療。印度閹人社會海吉拉斯的社會地位非常低下,是被社會排斥的一個邊緣團體,它的產生和形成與印度社會歷史以來森嚴的等級制度密不可分。在一般印度人的眼裡,不男不女的閹人等同賤民,跟他們接近會帶來霉運。閹人是印度最受輕視、最孤立的群體。他們生活在社會邊緣一個陰暗秘密的世界裡,遵循著他們自己的習慣和規矩,與普通人保持著很遠的距離。閹人的社會地位甚至低於賤民(四種公認的種姓之下的人),大多數人唯恐避之不及。在人們眼裡,他們是又可怕又可笑的人物。當他們穿著妖冶的莎麗,戴著粗重的黃金珠寶首飾,塗著厚重的脂粉,花枝招展地沿著馬路走來的時候,其他人就會轉過身去,或者一走了之。優娜客他們也是印度社會獨有的一種群體。閹人在當地英文報刊稱為eunuch,在興都教徒所用的印地文和穆斯林所用的烏爾都文中,叫做hijra,即“海吉拉斯”。至於這是否是通過標準伊朗語為中介的阿拉伯文借詞,則有不同的說法。 索曼是一名優娜客,是印度大約五十至一百萬名自以為是女人的男人之一。這種想法最終迫使他們接受閹割而去世了。其他優娜客被這么稱呼,是因為他們出生時生殖器畸形。無論他們屬於哪一種情形,幾乎所有優娜客到了一定年齡都不得不離家出走,加入一個海吉拉斯社會,也就是閹人社會。閹人們聽說了一個喜慶活動,哪家買了新房子,哪家生了男孩,哪家結婚,哪家商店開張迎客,他們就會神秘地成群結隊出現,又是唱歌又是跳舞,直到東家給了錢,他們才會離開。許多年輕閹人的容貌太美了,簡直令人銷魂。他們很容易通過考核,成為女模特兒。但是,有些參加聚會的閹人,看上去就像滑稽啞劇中的老太婆。無論年老的、年輕的、漂亮的、醜陋的,所有閹人有一個共同特點。“當你意識到你是一個優娜客時,你會永遠離開普通世界。其他閹人會成為你的父母和家人。”閹人們彼此守望照顧,生存於孤獨和社會敵意之中。他們不能結婚,沒有孩子,無法融入社會,他們僅有的朋友和知音就是其他閹人。不過,儘管地位卑賤,閹人已經開始組織起來表達她們的觀點了。他們試圖奪回昔日享有的某種尊敬。閹人們曾經被數以千計地用來守衛印度莫臥兒帝國君王們的嬪妃。在很小的程度上,閹人也開始衝出與世隔絕的封閉生活。幾年前,孟買一個時裝展組織者邀請閹人在一個晚會上充當模特兒,儀態萬方地走在上流社會觀眾面前的T型台上。有的閹人還被選為市政委員。過去幾年,印度中部的中央邦,有三個鎮把閹人選為市政委員。“人們投票選我們,因為我們不腐敗。我們沒有子女要教育,沒有女兒需要大筆的嫁妝當陪嫁,所以我們不會貪婪。”哈里亞那邦一名市政委員肖巴哈·尼赫魯說。

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